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曹操（155~220年）已经很相信一个叫作念魏种的东谈主，先举孝廉，后任命为河内太守。其后魏种逃窜，曹操盛怒，说了这么一句话：

“种不南走越、北走胡，不置汝也！”

（魏种你往南不给我逃至越东谈主之地、往北不给我逃至胡东谈主之地，我就毫不放过你！）

——《三国志·魏书·武帝纪》

之后魏种被捕，曹操爱护其才干，如故开释了他，复用为官，但曹操启程点的那句气话却是情理，清晰了那时中国东谈主的宇宙不雅。可恶的东谈主要是还躲在神州之内放纵，便不行放过，但若逃尽头北或极南的化外之地，过起游牧民族或森林部落的糊口，那就饶了他吧。毕竟无论胡或越，都是远方的外族，不受汉东谈主总揽，仇家一朝逃至该处，华夏的帝王其实也就难以捉拿，只可放过。

又将胡越相较的话，胡东谈主在历史上的形象天然相比凶猛，多尝袭扰华夏。筹商词南边的越东谈主之国实质上也素来彪悍，在东南亚诸国之间曾属所在一霸。

你看当天越南舆图，是否稀疏狭长？这是因为越南的南半部在古代根底不属于越南，而是另外一个名叫占婆（Champa）的国度。占婆国于公元1471年遭越南所灭，国土尽失，是以越南国土才呈当天之貌。

占婆国的主体民族为占族，话语笔墨均与越南相异。越南汉化较深，其国东谈主书汉字、奉儒学，而占婆则受印度影响，信奉婆罗门教或释教，笔墨亦由梵文变化而来。

占婆最早在公元137年，也就是曹操出身之前，即已在当天越南中部地区开国。此后占婆向南膨胀，在7世纪至10世纪之间到达顶峰，领域达及当天胡志民市一带。时中国恰恰唐朝，除经丝路与西域互市以外，船舶亦经马六甲海峡与印度买卖，另成一条海上丝路。占婆抵制了这条航谈上的多数海岸线，无数商船必经其口岸，乃达中国，经常的商贸遂使占婆浊富。

公元982年越南（黄）与占婆（绿）版图

但自10世纪驱动，占婆约束与越南、柬埔寨等邻国发生干戈，糟塌国力，缓缓失去之前的旺盛。

后至1258年，忽必烈灭大理之后，亦来侵犯越南。1283年，蒙古东谈主又更南下，驱动侵犯占婆。越、占两国的联军最终击退了蒙古东谈主，越南陈朝（1225~1400年）为防蒙古再度来犯，欲与占婆设立连姻之盟，遂在1301年将其玄珍公主嫁与占婆国王闍耶僧伽跋摩三世。

那时越南、占婆国境约在当天顺化市北。顺化就在当天越南的中央，那时却仍属占婆。占婆于该地有乌州、里州两处领地，便在娶来玄珍公主时四肢聘礼，赠二州与越南。越南东谈主期盼此地外民归顺熏陶，便易名二州为顺州、化州，即是顺化市名由来。

而玄珍公主嫁至占婆不久，闍耶僧伽跋摩三世即病逝。那时占婆奉婆罗门教，丈夫身后统统太太王人当投火焚殉。玄珍公主乃越南皇帝陈英宗之妹，英宗不忍妹死，乃遣使赴占婆国葬，佯装默哀，实则抢救公主于葬礼中，一火归越南。

当天越南顺化市仍有玄珍公主庙，庙内供奉其神像。

占婆新王闍耶僧伽跋摩四世以此为国耻，兴师伐越，欲夺回顺、化二州，却反遭越军反击而惨败。1312年，占婆新王被俘，丧失多数地盘，此后数十年间诸事王人受越南约制。

后至1360年，占婆出现一位善于用武的明君，名叫制蓬峩。制蓬峩即位时恰恰越南陈朝朽迈，乃约束对其用兵。制蓬峩接管好多从越南逃至占婆的东谈主才，认为知己，又勤多军演，练象为兵，战时得利则驱象冲锋，失利则以战象殿后阻敌。

于是1368年，制蓬峩大北越军，随后顺势北伐，连气儿攻破越都升龙（今河内市），烧虏掠劫而归。越南陈朝欲刷其耻，皇帝陈睿宗遂于1376年御驾亲征，却遭制蓬峩诱敌深刻，再次惨败，国君陈睿宗也糟跶沙场。跟住占婆军乘胜向北，来年二度攻入升龙。又仅一年之后，于1378年，制蓬峩趁睿宗身后陈朝国情不决，更回复师，又且掠取升龙第三次。

筹商词在1390年，制蓬峩四度北伐越南，终遭身边别称臣子叛变而死于越军蹙迫。制蓬峩身后，占婆军攻势溃散，之后亦再无如斯善战之君。

制蓬峩在位期間的占婆領土（1380年）

越南边面虽暂时不受占婆所扰，其朝政却仍日渐碎裂，陈朝皇帝之位终于1400年遭外戚胡季犛抢夺，成立胡朝（1400~1407年）。胡季犛登基后整兵练武，欲以武功自大天命在己，乃于1402年兴师南攻占婆，陷其都门毘阇耶(当天越南正经省南部)。

占婆國王闍耶僧伽跋摩五世向中国明朝求助，适逢燕王朱棣以清君侧之名发动靖难之役，同于1402年攻克京师南京，夺华夏皇帝之位，来年登为永乐帝（在位1403~1424年）。

永乐初立，亦欲彰显武功，乃于1407年出兵惩越，与占婆南北夹攻越南。越南胡朝不胜明、占联军攻势，于同庚一火国，大部分国土遭明朝统一，南部邦畿则为占婆所占。占婆惊骇朔方越南这个大患之后，倏得又与暹罗（今泰国）同盟，攻打其西方邻国柬埔寨，位于其都门的吴哥窟就是在此技巧因战乱而遭罢休。

吴哥窟

占婆与明朝筹商雅致无比，但明朝总揽越南的技巧并不长。1418年，越东谈主黎利起兵反明，后于1428年终结明军复国，设立越南后黎朝（1428~1527年）。后黎开国后犹以占婆为大患，两粗陋驱动数十年的拉锯之战。

1445年，后黎仁宗新登皇位，占婆国王摩诃贲该以其年幼，趁便伐越。两军于战场相握不下，明朝条目两边罢兵妥协，摩诃贲该遂即听从，同庚占婆并驱动向明朝纳贡。

而仅在一年之后，就改由越南举兵攻伐占婆，大北其军，再陷其都城毘阇耶，活捉其王摩诃贲该而归。占婆再向明朝求助，那时的明英宗却已不如永乐帝那般好大喜功，仅以文告条目越南开释占婆国王，均被越南无视。之后占婆王族组军反击，凑合夺回都门毘阇耶，却是夺不归国王摩诃贲该，合座国力亦更加不如越南。

1469年，越南条目占婆称臣纳貢遭拒，来年后黎圣宗遂率兵十余万亲征占婆。占婆军节节挫败，再向明朝求助，又只换来几封指摘越南的社交尺牒。占婆改向柬埔寨求助，柬埔寨却未忘一甲子前吴哥窟消灭之恨，亦不相救。

于是到了1471年，占婆全境果真尽为越南所据，末代国王槃罗茶全遭越军焚尸，骨灰弃于江中，首长更被割下悬于越军船头，带回升龙献祭后黎朝的太庙。

占婆东谈主最终只在宾童龙（今越南南端宁顺、平顺两省一带）存有一处城邦，然其国王需由越南任命，实质就是一个傀儡国。此后越南版图已与当天大概同样，抵制了马来半岛以北的狭长海岸线。

1802年，越南阮朝（1802~1945年）为了便于处理南边的占婆闾里，将都门迁至国土中央的顺化，并比照录取规格在该处新建皇城，面积达紫禁城的四分之一，于东南亚诸国之间号称英武。1832年，宾童龙亦被越南默契兼并，占族东谈主再也无国可居，成为越南国内一支少数民族。

越南占婆族

直至近代越南干戈时，好意思法列强将越南一分为二，其中南越国境恰好就和古代占婆相去不远。但那时占族东谈主大多已被越南东谈主同化，好意思国东谈主便莫得以回复占婆的风光为南越的合感性添枝加叶，反倒是那时果决留存无多的占婆行状，有不少都在好意思军的狂轰滥炸中败坏。

南越之地，天边地远，古代的曹操若何不了该处的纷争，近代的好意思帝也依然若何不了。占婆夙昔是个续存逾千年的古国，曾有它我方的华贵，却约束与越南、柬埔寨等邦交相诛戮、互陷都城，终至荡然无存。

当年占婆国王死时，条目玄珍公主入火陪葬，而那公主却是逃了出来，身后更受国东谈主建庙供奉。此后占婆一火国之时，其笔墨、曲艺、城市千般则不如越南的公主庆幸，一切悉尽与国陪葬，流于无常，仅剩一些博物馆中的石雕可拿来凭吊了。